Autor: Petrică Vrăbioru
Cina Domnului este o sărbătoare a părtăşiei, care are în centrul ei pe Mielul jertfit, Hristos – Paştele nostru.
Nu doar la cină, ci pe tot parcursul vieţii noastre creştine celebrăm biruinţa de la cruce a Mântuitorului, înţelegând că El este, după cuvintele lui Ioan Botezătorul, Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii! (Ioan 1:29)
Această celebrare nu este însă un simplu ritual sau o ceremonie, ci este o chemare la responsabilitatea de a mătura aluatul cel vechi.
După cum evreii erau foarte atenţi la sărbătoarea Azimelor să măture chiar din prima zi orice aluat din casele lor, acesta fiind considerat necurat (Exodul 12:15,19), tot astfel şi noi trebuie să măturăm din inima noastră orice aluat al păcatului.
În contextul unor compromisuri care se strecuraseră în Biserica din Corint, apostolul Pavel stabileşte cu fermitate care sunt adevăratele dimensiuni spirituale ale părtăşiei noastre cu Hristos.
Să prăznuim, scrie el, dar nu oricum:
1. Nu cu un aluat vechi
2. Nu cu un aluat de răutate
3. Nu cu un aluat de viclenie
4. Ci cu azimele curăţiei şi adevărului
În alte cuvinte, apostolul Ioan subliniază şi el acelaşi adevăr, arătând beneficiile unei părtăşii autentice cu Hristos :
1 Ioan 1:6, 7 Dacă zicem că avem părtăşie cu El, şi umblăm în întuneric, minţim, şi nu trăim adevărul.
Dar dacă umblăm în lumină, după cum El însuşi este în lumină, avem părtăşie unii cu alţii; şi sângele lui Isus Hristos, Fiul Lui, ne curăţeşte de orice păcat.
Autor: Nicu Cotleț
Criza mondială este determinată de lăcomia diabolică care stăpânește mințile și inimile oamenilor bogați ai lumii contemporane. Duhul acesta îngenunchiază și robește pe mulți creștini, într-o lume preocupată de materialism și confort personal. Într-o vreme în care creștinul de rând este tot mai împovărat cu nevoi urgente și importante este tot mai greu să-L onorăm pe Dumnezeu cu darurile de bunăvoie și să Îl punem pe primul loc când facem bilanțul succeselor și realizărilor materiale și financiare.
Este imporatant să știi ce gândește Dumnezeu despre dărnicie (sau zeciuală), dar mai important este să gândești ce gândește Dumnezeu despre aceasta și să acționezi conform voii Sale descoperită pe paginile Scripturii, atât în viața Bisericii Primare cât și în Legea lui Moise.
De ce oare plătim cu atâta ușurință impozit pe venit și pe bunurile de care ne folosim către Cezarii vremii, iar când e vorba să dăruim „Marelui Cezar” care este sursa tuturor realizărilor noastre și „Partener” cu noi în toate afecerile ne vine atât de greu?
De ce oare în viață risipim anii și bogățiile trudite din greu, iar la moarte cerșim clipe să aducem firimituri în speranța că-L vom îmbuna pe Dumnezeu și nu vom ajunge cu mâinile chiar goale în fața Divinității?
Știm că viziunea Bisericii este dată de credință, iar împlinirea acelei viziuni este dată de dărnicie, dar apogeul dărniciei consider că este atins când ne dăruim pe noi înșine Domnului fără rezerve și fără regrete (Romani 12:1).
Termenul de zeciuială se referă la acel act religios prin care oferim a zecea parte din profit pentru sprijinirea unui scop bine stabilit de Scriptură. Zeciuiala este o formă de închinare și un act de credincioșie prin care Îl onorăm pe Dumnezeu pentru tot ce ne dăruiește El.
Domnul Isus i-a mustrat pe cărturari și pe farisei pentru că dăruiau zeciuală din cele mai neînsemnate lucruri, dar lăsau nefăcute lucrurile esențiale din Lege: dreptatea, mila și credincioșia. El dorește pentru noi ca și pentru cei din vremea Lui să ne ocupăm de lucrurile esențiale, dar să nu lăsăm zeciuiala neîmplinită (Matei 23:23) pentru că „este mai ferice să dai decât să primești…” (Matei 20:35) și „dacă dai ți se va da” (Luca 6:38).
Neplata zeciuielilor spune Maleahi este echivalentă cu jefuirea lui Dumnezeu (Maleahi 3:8-12), de aceea este recomandat să aducem aceste daruri la Casa Domnului și prin aceasta Îl vom pune la încercare pe Dumnezeu, iar El promite că va turna peste noi belșug de binecuvântare și toți cei din jur ne vor numi fericiți.
Zeciuiala în istoria biblică
Înainte ca israeliții să intre în Țara promisiunilor, Dumnezeu le-a zis: „Orice zeciuială… este a Domnului, este un lucru închinat Domnului” (Lev. 27:30). Ceea ce se poate cunoaște despre Dumnezeu le-a fost descoperit (Rom. 1:19) primilor patriarhi înainte de a fi dată Legea prin Moise și aceștia L-au proclamat pe Dumnezeu ca Stăpân al tuturor lucrurilor (Ps. 24:1) și ca sursă a tuturor binecuvântărilor, de aceea părintele Avraam îl onorează pe Dumnezeu cu a zecea parte din bogățiile lui materiale pe care le dăruiește lui Melhisedec – împăratul Salemului și preotul lui Dumnezeu.
Patriarhul Iacov confirmă de asemenea că zeciuiala era o practică uzuală în familie, atunci când pormite lui Dumnezeu: „îți voi da a zecea parte din tot ce-mi vei da”.
Dacă familiile Leviților erau suportate din punct de vedere financiar din zeciuielile care se adunau la Templu, tot așa spune și apostolul Pavel că „Cei ce propovăduiesc Evanghelia, să trăiască din Evanghelie” (1Corinteni 9:13-14).
Sper ca aceste rânduri să ne dea suficientă înțelepciune și maturitate să rămânem ispranici credincioși închinându-ne cu bucurie cu darurile de bună voie.
Fiecare membru al Bisericii Penticostale „Filadelfia” din Suceava trebuie ca în anul 2012 să facă următorul angajament personal:
1. Voi urmări MATURIZAREA mea spirituală:
- Citind Biblia și rugându-mă mai mult;
- Participând cu regularitate la întâlnirile Bisericii;
- Interacționând cu alți membri ai Bisericii.
2. Voi Proteja UNITATEA Bisericii:
- Acționând în dragoste față de alți membri;
- Refuzând să bârfesc;
- Respectând autoritatea Bisericii.
3. Voi lua parte la RESPONSABILITATEA Bisericii:
- Rugându-mă pentru creșterea Bisericii;
- Primind cu căldură pe cei care ne vizitează;
- Fiind preocupat de mântuirea altora.
4. Voi participa la SLUJIREA Bisericii:
- Înțelegând locul și darurile pe care le am;
- Fiind echipat pentru slujire de către slujitorii Bisericii;
- Dezvoltându-mi o inimă de slujitor.
5. Voi sprijini MĂRTURIA Bisericii:
- Fiind prezent în mod activ la întâlnirile Bisericii;
- Trăind o viață evlavioasă;
- Dăruind regulat.
Predica “Anotimpurile familiei” a fost rostita de pastorul Viorel Iuga in cadrul intalnirii de duminica seara – 11septembrie 2011 – a Bisericii Filadelfia, Suceava.
Mica a profețit în secolul al 8-lea î.Hr. în timpul domniei lui Iotam, Ahaz și Ezechia. Cartea conține 3 mesaje care dau și structura cărții. Cu toate că tema judecății este proeminentă în toate cele 3 mesaje ale lui Mica, profetul a subliniat și importanța restaurării. Mica a menționat ”rămășița” în fiecare din cele 3 mesaje (2:12; 4:7; 5:7-8; 7:18), el fiind încrezător că într-o zi Domnul va restaura poporul Israel și că acesta va avea un loc proeminent în lume sub conducerea lui Mesia.
A. Primul mesaj: Judecata va veni (cap. 1,2). Și aici ca și în cartea Amos judecata este consecința păcatelor înfăptuite. Un păcat scos în evidență în mod pregnant e cel al profeților mincinoși. Spre deosebire de profeții adevărați care au vorbit poporului în numele lui Dumnezeu, îndemnându-i să se întoarcă la valorile morale și etice ale legii legământului, profeții mincinoși spuneau poporului numai ce acesta dorea să audă. Dacă un om îi plătea bine, atunci ei prevesteau pacea. Dacă persoana respectivă nu îi hrănea, atunci ei prevesteau războiul împotriva ei. Profeții erau preocupați de propria lor bunăstare(3:5-11;7:3).
B. Al doilea mesaj: Binecuvântările vor urma judecății (cap. 3-5). După ce este anunțată judecata împotriva conducătorilor și a profeților mincinoși în capitolul 3, capitolele 4 și 5 prezintă binecuvântările împărăției pentru popor culminând cu descrierea nașterii Conducătorului în Betleem, Efrata (5:2) și lucrarea Sa pentru popor(5:3-15).
C.Al treilea mesaj: O condamnare a păcatului și o promisiune a binecuvântării(cap.6-7).După ce se trec în revistă păcate care necesită pedeapsa lui Dumnezeu, pedeapsă anunțată în cap. 6, Mica mijlocește înaintea Domnului în cap. 7, deplângând păcatele poporului și rugându-L pe Dumnezeu să-Și păstorească din nou turma (7:14). În finalul cărții găsim afirmația lui Mica despre unicitatea lui Dumnezeu și promisiunea lui Dumnezeu că va arăta poporului Său lucruri minunate.
In saptamana a-25-a a anului 2011 prin programul citirii zilnice am citit in cadrul bisericii Filadelfia toata cartea Eclesiastul, scrisa de Solomon. Este o carte din categoria cartilor poetice si trebuie interpretata corespunzator. Fidelitatea fata de textul Scripturii trebuie sa fie o preocupare permanenta a fiecarui credincios. Pentru o intelegere corecta a acestei carti va propunem sa cititi, studiati un material semnat de JohnVernonMcGee.
Note de studiu – schita cartii Eclesiastul (click aici)
Chiar si cea mai dificila casatorie poate fi reabilitata. Chiar si cea mai subreda casatorie poate fi indreptata. Chiar si cea ma lipsita de nadeje casatorie poate fi salvata. Acolo unde e dorinta de rectificare nimic nu e imposibil. Divortul nu e o optiune. Va redam aici 10 retete simple si usoare pentru reabilitarea casatoriei si transormarea ei intr-o relatie fericita. Toti, mai devreme sau mai tirziu, ne confruntam cu tensiuni in familie si casatorie. Formulele succinte pe care vi le recomandam astazi va vor ajuta, asa cum au ajutat o sumedenie de alte cupluri, sa va indreptati casatoria si sa o transformati chiar din tragedie in triumf. Materialul de mai jos a fost pregatit de David Tut (AFR Timisoara) si prelucrat din materiale originale ale lui Mitch Temple, consilier de cuplu american si expert al relatiilor.
Pastorul Lazăr Gog şi în acest an face referiri profetice cu privire la cele ce se vor întâmpla. Tendinţa lui 2010 este spre noi dumnezei despre care nu s-a mai auzit până acum. Se pare că vom auzi în acest an multe mărturii despre farfurii zburătoare, obiecte neidentificate, - afirmă pastorul Gog în studiul său – şi aceasta pentru a crea confuzie. Alocă o ora din programul tău pentru un measj care aduce informaţie valoroasă cu privire la vremurile pe care le trăim. Citește mai mult →
Ultimele comentarii: